LI, ordre naturel et li, esprit rituel

..........................LI : ordre naturel...... Li : Esprit rituel


Hier, dans notre petite réunion Chinafi nous avons parlé du livre d'Anne Cheng "Histoire de la pensée chinoise"
Dans son livre, Anne Cheng attire notre attention sur la connivence des deux homophones LI "ordre naturel" et li "esprit rituel"
Dans le premier sinogramme LI, "ordre naturel" nous reconnaissons la clef du Jade. Il y a dans ce caractère un résumé de la différence entre la pensée grecque et la pensée chinoise.
"Ce caractère nous enseigne qu'il y a lieu, avant de travailler le jade brut, de scruter ses veines afin de de pas risquer de le casser" I Kamenarovic. "Contrairement au sculpteur grec qui transforme le bloc de marbre pour en faire naître une statue, le lapidaire chinois fait l'expérience de la résistance du jade et emploie tout son art seulement à tirer parti du sens des strates de la matière brute pour dégager de celle ci la forme qui y préexistait et dont nul ne pouvait avoir l'idée avant de la découvrir" Léon Vandermeersch

Le second caractère li, "esprit rituel" est composé du radical des choses sacrées (clef à gauche) "auquel vient s'ajouter la représentation schématisée d'un brouet de céréales (partie haute du caractère) dans une coupe (partie basse)"
"Même s'il est permis de qualifier l'ésprit rituel de formaliste, il s'agit d'une forme qui, du moins dans l'idéal éthique confucéen, se confond totalement avec la sincérité de l'intention. Il y a accord parfait entre la beauté de la forme extérieure et celle de l'intention intérieure"

Anne Cheng signale « la connivence des deux homophones LI (ordre naturel) et li (esprit rituel), ce dernier n’étant pas une grille apposée de l’extérieur sur l’univers, mais la nervure même de l’univers qu’il s’agit de retrouver, de faire réapparaître, de révéler au sens photographique du terme. »

Or, ce n'est pas un des moindres mérites du Rêve dans le Pavillon Rouge de montrer à chaque page la superposition de cet ordre naturel et de cet ordre rituel, de montrer "cet accord parfait entre la beauté de la forme extérieure et celle de l'intention intérieure". Voir par exemple les rites que Baoyu respecte le jour de son anniversaire.
Je vous invite à consulter dans les documents partagés (l'adresse et les mots de passe ont été donnés dans l'article sur la médecine chinoise) quelques extraits du Rêve illustrant ces propos.

J'ai écris de message en pensant à ceux qui sont en train de lire le Rêve, qui sont en période d'accroche et qui se reconnaitront.

A suivre ...

Jean-Louis